主題: 尋烏客家婚嫁風(fēng)俗-周禮古制的現(xiàn)代演繹(組圖)

飛鳥(niǎo)

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發(fā)表于：2013/12/28 11:40:52
來(lái)自：中國(guó) 江西贛州

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在西式婚禮日益侵蝕傳統(tǒng)婚禮的當(dāng)下，越來(lái)越多的中國(guó)人已經(jīng)忘記了傳統(tǒng)的中國(guó)婚嫁風(fēng)俗，婚禮則變成了婚姻的唯一禮儀。而在古時(shí)婚嫁是由一系列的繁瑣禮俗組成的。

在地處贛南的客家聚集地尋烏，至今仍然保存著中原商周時(shí)流傳下來(lái)的一套較為完整的傳統(tǒng)婚嫁風(fēng)俗。通過(guò)時(shí)常從老一輩的人那兒聽(tīng)聞關(guān)于婚嫁那些事兒進(jìn)行整理，讓更多的年輕人了解這份不可丟失的文化。

下文將從尋烏客家傳統(tǒng)婚嫁風(fēng)俗按時(shí)間順序分為婚前禮俗、婚事禮俗和婚后禮俗來(lái)敘述。

為了表示明媒正娶，婚姻合理，當(dāng)父母覺(jué)得兒女已到了適婚的年齡，便會(huì)托媒人去四處打聽(tīng)，物色門(mén)當(dāng)戶對(duì)的人家（客家人一般同族同姓不聯(lián)婚），而通常是男方托媒（老人家說(shuō)，若是女方托媒是會(huì)被笑話的，即所謂的“倒伐媒”）。因此，客家人的婚事是要由媒人來(lái)說(shuō)合的。而媒人打聽(tīng)后，若發(fā)現(xiàn)有可配得對(duì)象時(shí)，媒人便會(huì)努力去游說(shuō)女方家庭，如果女方家庭有意，便擇日與男方見(jiàn)面。

偷看（即相親）

男女雙方經(jīng)媒人介紹以后，如果雙方有意，則由男方擇日攜伴到女家相親，叫做“偷看”。見(jiàn)面時(shí)男方要給女方紅包一個(gè)，謂“面花錢(qián)”。如果雙方有心結(jié)合，則女方收下男方帶來(lái)的兩包糕點(diǎn)，表示同意結(jié)交為伴（“糕”諧“交”），否則退糕，示意辭謝。若男方不滿意，則不用午膳便拜辭回家。

如果雙方同意后，就要互告男女生辰八字。回去后，各請(qǐng)算命先生來(lái)合八字。如八字合得來(lái)，不會(huì)相沖相克，就寫(xiě)出庚帖（俗名婚單），各置于香案之上，如三天內(nèi)無(wú)不祥之兆，則認(rèn)為“合八字”，這門(mén)親事就定下來(lái)（如八字不合，男方要把女的庚帖送還女家）。

小看（訪家）

以前常常聽(tīng)說(shuō)的“拉屋場(chǎng)”，今日終于知道原來(lái)就是訪家的意思，也叫“睬嫁場(chǎng)”，是指“偷看”之后，女方得到男方的邀請(qǐng)，在家人和媒人的陪同下前往男方家，察看男方的家庭、親戚、鄰里等情況。而訪家時(shí)，男方則要置辦酒宴款待女方家。待酒宴散后，男方發(fā)給每位客人一個(gè)紅包，金額視親疏不等。臨走時(shí)，男方撐好女方不論晴雨均帶的雨傘為其送行。惜別時(shí)，女方則收回雨傘并回贈(zèng)“送傘包”，以示滿意。男家則選吉日托媒人告知女家“大看”。

大看，行定（訂婚）

待女方去男方家“拉屋場(chǎng)”完之后，則就表示雙方都同意這場(chǎng)婚事，于是，便要正式把婚事給定下來(lái)，也就是大看。通常是指男方在媒人的陪同下，擇吉日前往女家定婚的習(xí)俗，女方根據(jù)俗規(guī)和男方家境列出彩禮數(shù)目，其中包括操辦婚宴的“三牲（豬頭，魚(yú)，肉等）”數(shù)量；孝敬雙親的“恩恤禮”；置辦嫁妝的銀錢(qián)等。女孩子要出來(lái)見(jiàn)面，稱男家父母為爸媽?zhuān)瑑杉腋改赶嗷シQ親家公、親家母。女方的父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出場(chǎng)。由女方介紹已方的親戚，男方也須跟隨女孩稱呼，并贈(zèng)見(jiàn)面禮（紅包）。
大看時(shí)男方一般要自帶宴席所需的一切材料，由女方提供廚房，連廚師都得自帶，這也是讓女方親戚感受男方的禮儀和家庭經(jīng)濟(jì)條件的一個(gè)過(guò)程。

送節(jié)

在大看后，婚事關(guān)系確定下來(lái)，如在正式婚宴前逢端午、中秋、重陽(yáng)、春節(jié)等節(jié)日，男方還得向女方送禮。送節(jié)，亦稱“捎節(jié)”。而不同的節(jié)日所送禮物不一樣，通常捎端午節(jié)時(shí)除送“三牲”外，還會(huì)送些夏令時(shí)節(jié)的服裝、雨傘、扇子、苧麻粽子之類(lèi)的東西；送中秋節(jié)，禮物大體與端午的相似，不過(guò)粽子改為月餅、柚子等；送年節(jié)，則送些冬季服裝、火籠、苧麻等禮物，有時(shí)還會(huì)送些糕果，而所送“三牲”的份量則要更重些。但送節(jié)不論送什么，禮物均須貼上紅紙或染成紅色，以表吉祥如意、紅紅火火。

報(bào)日子

通常，在大看后，婚事定下以后，男方要請(qǐng)算命先生擇定歸門(mén)日子，包括新娘出門(mén)的日子、時(shí)辰，到男方家歸門(mén)的時(shí)辰，此外女方裁紅衣、男方鋪床的日子也要同時(shí)擇定，確定后便用紅紙具書(shū)成貼與彩禮數(shù)目一并送至女家，俗稱“報(bào)日”，過(guò)去也稱“過(guò)茶”。而女家接到報(bào)日則對(duì)日期進(jìn)行復(fù)驗(yàn)，看是否會(huì)妨礙女方家兄弟父母，俗稱“冊(cè)日子”。

接親/行嫁（婚禮）

接親/行嫁是贛南客家婚俗中最隆重的儀式，要舉行一整套項(xiàng)目繁多的禮儀。也就是在準(zhǔn)備婚禮期間以及婚禮上的一些禮儀習(xí)俗。在傳統(tǒng)的贛南客家地區(qū)，不舉行結(jié)婚儀式，人們也不承認(rèn)這門(mén)婚姻，因此歸娶儀式顯得異常神圣。在歸娶儀式中，男女雙方的禮節(jié)是不相同的。

男方在歸娶前一天早晨，為祈吉祥、求喜慶，舉行貼紅雙喜、紅喜聯(lián)，宰生豬并噴灑豬血到門(mén)聯(lián)和橫批上以驅(qū)邪求吉，稱之為“祭門(mén)神”。新郎在“吹倌”的樂(lè)曲聲中，由司儀官引領(lǐng)祭祖敬神。

然后男方派出迎親隊(duì)伍前往女方迎親，與很多地方不一樣的是，尋烏的婚禮中，新郎并不會(huì)前往女方家迎親，而是由男方指派一個(gè)兒女雙全的直系親屬，一般由叔伯或堂兄弟代替新郎前往迎親，俗稱小郎。另外還得指派一位賢良淑德，兒女雙全的女性，幫新娘撐花傘，俗稱司娘。

迎親隊(duì)伍到了女方家門(mén)前時(shí)，孩子們趕緊在門(mén)前架凳阻攔，俗稱“攔轎”。直到男家主事撒些小額硬幣后他們方才讓其入內(nèi)。進(jìn)門(mén)后，給眾親友敬煙，男家小郎隨后呈拜貼，拜太世翁婆、拜親家，奉禮目，分發(fā)各類(lèi)紅包，如“恩恤禮”、“整容禮”、“沐浴禮”、“扶迎鸞禮”、“步儀禮”、“云廚禮”、“秉燭禮”、“司翰禮”等。在所送“禮包”中，另有兩塊切成長(zhǎng)條狀外帶一小塊的豬肉，是特成送給丈母娘和媒人婆的，叫做“肚痛肉”和“媒人肉”。現(xiàn)在男女為自由戀愛(ài)，“媒人”只是一種形式，但仍然可以領(lǐng)到“媒人肉”。

女方家于婚禮前一日舉辦出嫁宴，而女方家親戚為了顯示其好客，一般會(huì)盡其可能向接親隊(duì)伍敬酒，如果喝醉的人越多，說(shuō)明越好客，同時(shí)，也有故意設(shè)置些小難題，故意刁難下接親隊(duì)伍，以示其女方可以在未來(lái)的婚姻中壓男方一頭。

女方在出嫁前一天須行“開(kāi)面禮”，即由族戚中“命好”的兩位婦女用兩根絲線絞去新娘臉部汗毛，為其開(kāi)容，以示姑娘***可以出閣嫁人的儀式。在“暖轎夜”，女方與父母姐妹同桌吃飯別話，以感謝父母養(yǎng)育之恩，傾述姐妹深厚之情，也就是贛南人常說(shuō)的“吃爺娘飯”。女子在出嫁的前一天，還要行“哭嫁禮”，也稱“叫新娘子”，所哭內(nèi)容多為敘述父母養(yǎng)育之恩，咒罵媒人和接親之人，通常哭聲愈凄厲愈好，而不哭則被視為不體面，不哭不熱鬧，不哭家庭不興旺，不哭會(huì)被笑之忘本。

婚禮當(dāng)天，新娘子要化好妝，叩拜完祖宗后。新娘的母親便來(lái)到房中陪女兒“哭嫁”，所哭內(nèi)容多半訴說(shuō)自己命苦之言或叮囑女兒嫁后要孝順公婆兄長(zhǎng)等。當(dāng)歸門(mén)時(shí)辰一到，由迎親隊(duì)伍便會(huì)在門(mén)口迎親，嗩吶手會(huì)來(lái)到新娘閨房門(mén)口“吹”促新娘“出親”，但新娘一般不會(huì)輕易“出親”，而是緊抱“手箱子”（箱內(nèi)裝的是新娘哭嫁錢(qián)）號(hào)陶大哭，以示依戀，這時(shí)迎親的小郎到新娘房間把手箱搶出來(lái)，箱子被“搶”，司娘趁機(jī)蒙上蓋頭，通常在“搶手箱”時(shí)，如果新娘出親時(shí)不哭不“賴”，則會(huì)被人罵為沒(méi)良心。鳳冠霞披、紅衣繡鞋的新娘出屋時(shí)，在喜炮聲中由長(zhǎng)輩和媒人牽著頭頂簸箕的新娘走出閨房，過(guò)一門(mén)檻給一個(gè)紅包，然后在大廳的上廳叩拜祖宗，再由哥哥或弟弟背到大門(mén)前送進(jìn)香車(chē)（或花轎、單車(chē)、汽車(chē)），由新郎帶路，在送嫁親戚姐妹和弟弟（一般會(huì)安排個(gè)小男孩，寓意早生貴子）的隨同下起程，在吹吹打打的男方接親隊(duì)伍的簇?fù)硐拢瑏?lái)到鼓樂(lè)相迎的新郎家。

送嫁隊(duì)伍中由媒人在前面替新娘“徑露水”，接著是新娘未成年的弟弟（胞弟或堂弟），扮演“阿舅”的角色，手里拿杉樹(shù)或松樹(shù)做成的“青”，叫做“拖青”。這里有兩重含義，其一替新娘將沿途“兇煞”拖掉，使新娘能平安到達(dá)夫家，蓋以“青”諧“凈”也，其二，松衫象征“百年好合”、“白頭偕老”，愛(ài)情永篤。

接著新娘后面是女?huà)逑啵渲杏幸蝗藢?zhuān)門(mén)用花籃裝著一只公雞和一只母雞，這叫做“公婆雞”。“公婆雞”一定要大要壯，最好一帶進(jìn)洞房，其用意是希望女兒嫁出去以后，能像雞一樣百子千孫、兒孫滿堂。

新娘快到男方家門(mén)口時(shí)，親朋鼓爆相迎，花轎停在男方廳堂前，由禮生手執(zhí)雄雞，呼贊喝彩。完畢打開(kāi)堂門(mén)，迎進(jìn)花轎，新娘在伴娘的攙扶下，踏著米篩，迎著新郎撒來(lái)的糖果五谷，走入大廳，并在大顛箕里稍坐片刻，此謂“坐性”，然后開(kāi)始拜堂儀式。先是由禮生面對(duì)新娘祝贊，并殺公雞滴血繞顛箕一周，接著由多子女的夫婦分別扶新郎新娘一拜天地，二拜祖宗，三拜父母和夫妻對(duì)拜。行禮后，新娘便將娘家?guī)?lái)“新娘果子”分發(fā)給圍觀的人們，謂之“發(fā)子孫果”。待鞭炮燃放后，由嬸子或嫂子牽著新娘進(jìn)入新房，并分撒花生等果品。

入房的新人行“交親合巹禮”，行禮時(shí)，主事邊贊邊引新郎新娘叩拜，隨后命新郎用左手、新娘用右手將油盞里分開(kāi)的兩根紅繩燈芯撥攏，以示“合伙到老”。之后新郎新娘開(kāi)始喝“交杯酒”，古稱“交親合巹”，喝了交杯酒則寓示新人自此已結(jié)永好，永不分離。

婚禮就餐。其入席是很有講究的，正酒那天的首席是由舅舅坐。在酒席上還有一種獨(dú)特的客家分菜（寓意分財(cái)）習(xí)俗，就是把一些便于攜帶的菜肴分給來(lái)客帶回家中，讓其家中老小一起分享豐盛的喜宴。

婚禮當(dāng)晚最熱鬧的自然是要屬“鬧洞房”了，新郎新娘的青年賓客聚集在在新郎新娘的洞房中，盡情戲耍新人，待盡興后離去，新郎新娘洗澡***，同床入夢(mèng)。

新娘過(guò)門(mén)后的第一次洗澡和洗臉?biāo)加杉抑泄蒙┐鸀闇?zhǔn)備，待新娘淋浴以后，則要在水桶或臉盆里放一個(gè)紅包答謝。借此溝通彼此之問(wèn)的感情，以便日后和睦相處。第二天起早，新娘還要偕婆婆到萊園里轉(zhuǎn)一圈，俗謂這樣便可以婆媳有緣（“園”諧“緣”），相敬如賓了。

婚后回門(mén)

歸娶后還須行諸多禮儀，新娘出嫁第三天，即是“歸門(mén)”之日，也叫做“回門(mén)”或“回紅”，也有叫做“拉三朝”，新郎備好“三牲”和酒禮陪新娘婚后第一次歸省父母，女兒和女婿必須當(dāng)天來(lái)回，不能留宿在娘家。婚后半個(gè)月，新娘的母親去看望女兒，了解她在婆家是否習(xí)慣、是否孝長(zhǎng)尊夫等。而新婚夫婦在婚后第一個(gè)春節(jié)須備厚禮看望女方父母，這一習(xí)俗叫做“轉(zhuǎn)門(mén)禮”，轉(zhuǎn)門(mén)”時(shí)，新郎在丈母娘家是貴賓須坐上席，而新人作為“上門(mén)客”，娘家近親會(huì)輪流請(qǐng)餐，新郎新娘有請(qǐng)必到，數(shù)日后，娘親族人便陪送新人回家，男家同樣置酒宴厚待數(shù)日，賓客散后轉(zhuǎn)門(mén)禮結(jié)束。從此新娘不再叫“新娘子”，婚禮就此結(jié)束。

由于閱歷和年歲所致，本篇只是大致講述了尋烏嫁娶的基本流程，不免有錯(cuò)誤之處和遺漏之處，如有遺漏，可留貼更正。

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